Yo, Robot

Yo, Robot

Isaac Asimov
Editorial Sudamericana

Las tres leyes de la robótica


1. Un robot no puede dañar a un ser humano o, por su inacción, dejar que un ser humano sufra daño.


2. Un robot debe obedecer las órdenes que le son dadas por un ser humano, excepto cuando estas órdenes se oponen a la Primera Ley.


3. Un robot debe proteger su propia existencia hasta donde esa protección no entre en conflicto con la Primera o la Segunda Ley.


Manual de Robótica, 56a Edición, año 2058.


Este es el segundo libro de Ciencia-Ficción que leo de este autor norteamericano. Todo un clásico dentro del género. Y confirmo que su estilo no me gusta mucho en particular. Me parece mejor ensayista que novelista o cuentista. Digo esto, porque uno de los pocos libros que no puede terminar de leer fue el de Fundación. En honor a la verdad también hay que decir que las traducciones que han hecho de sus obras la Editorial Sudamericana son francamente malas y plagadas de erratas. 

Los planteamientos de Asimov son muy interesantes, pero sus tratamientos no me parecen muy atractivos. En Yo, Robot uno de sus temas recurrentes: la lucha dicotómica entre el hombre y máquina encuentran su paroxismo, cuando los robots comienzan a ha adquirir cierta autonomía y se tornan paulatinamente una potencial amenaza para sus creadores, la raza humana.

Por medio de pequeñas historias ―mismas que han servido como argumentos cinematográficos para cintas como El hombre bicentenario; los espléndidos cortos que vienen en The Animatrix (particularmente El segundo renacimiento I y II) y la misma adaptación de Yo, robot, dirigida por Alex Proyas y protagonizada por Will Smith― Asimov nos va narrando cómo se ha ido dando el proceso desde que los primeros robots mostraron síntomas preocupantes de autonomía y rebeldía. Hasta llegar a una crisis mundial, en donde los seres humanos (su economía y supervivencia) dependen completamente de las máquinas para subsistir.

La metáfora de una sociedad humana arrogante que se siente capaz de crear un tipo de Inteligencia Artificial que le permita "librarse" de las tareas rutinarias o en exceso peligrosas; jugándole a Dios. Halla interesantes reflexiones en este texto clásico, en donde Asimov cuestiona la no sólo lo que puede pasar en un futuro no muy lejano ⎯las historias están ubicadas a finales del siglo XX y terminan a mediados del siglo XXI⎯, respecto a la cada vez más preocupante relación entre hombres y máquinas, en donde éstas son cada vez más eficientes, inteligentes y con ideas autónomas.

La tesis de Mary Shelly en El nuevo Prometeo se retoma aquí de una manera más exhaustiva, mostrando diferentes facetas del comportamiento de los robots. No son muy halagüeños los resultados cuando el ser humano le juega a ser Dios.

Como tampoco lo son cuando deja de cuestionar y reflexionar y comienza a relegar esas actividades "menores" a los robots que los rodean. Recordemos que la palabra robot proviene de las lenguas escandinavas y significa esclavo. Aquí, Asimov nos plantea la pregunta ¿en una sociedad hipermoderna y supertecnificada quién sería el esclavo de quién?

La última parte de la novela es la mejor por mucho, porque en ella el ritmo narrativo comienza a unirse a una cantidad de sucesos y datos que resultan aterradores. El final de la novela está supremo. Lástima que no puedo revelarlo aquí. Pero he de comentar que lo leí mientras venía en el tren suburbano de regreso a casa. Mientras la voz electrónica del tren anunciaba la próxima estación. Experimenté una sensación de rara. 

Asimov nos alerta de los peligros que los avances tecnológicos (sin una sólida base humana) pueden traer como consecuencia lógica. Ampliamente recomendable para reflexionar acerca del futuro que nos depara el destino, sino hacemos algo para cambiar la forma de relacionarnos con otros seres humanos, nuestro entorno natural y social, y seguimos jugándole al Dios creador.

"¿A caso los seres humanos no se han dado cuenta de que DIOS ES UNA MÁQUINA?"